АНДРЕЙ ТКАЧЁВ

Если просто слушать Великопостные службы (чин 12-ти Евангелий или/и Погребение), то по мысли Сергия Фуделя, это и есть лучший способ формирования христианского сознания.
Иисус открывается, как "плохо знаемый доселе" или вообще "неведомый".
Чего стоит например такой антифон: Сняли с Меня ризы Мои и облекли Меня в ризу червлену, возложили на Меня венец от терний и дали в правую руку Мою трость... да сокрушу их, как сосуды глинянные.
Это уже не Иисус Четвероевангелия, но это уже Иисус Апокалипсиса. Там, где острый с обеих сторон меч и народы, разбитые, как горшки глинянные.
Есть люди, которые намеренно отказываются признать, что Иисус имеет право быть таким, и таким также является. Они как бы говорят словами Великого Инквизитора: Ты уже все сделал. Оставайся-ка в привычном виде - добрым и беззащитным - а мы от Твоего имени порулим.
Но это и нечестно, и бесполезно. И вообще, ведет человека куда-то в сторону от страха Божия и Истины. Тогда как Иисус, явленный в текстах Богослужения, это и есть Иисус Христос, Каким Его знает опыт Предания.

www.tg-me.com/no/АНДРЕЙ ТКАЧЁВ/com.o_andrey_tkachev/3972

148.5K viewsedited  May 3 at 21:39

Если просто слушать Великопостные службы (чин 12-ти Евангелий или/и Погребение), то по мысли Сергия Фуделя, это и есть лучший способ формирования христианского сознания.
Иисус открывается, как "плохо знаемый доселе" или вообще "неведомый".
Чего стоит например такой антифон: Сняли с Меня ризы Мои и облекли Меня в ризу червлену, возложили на Меня венец от терний и дали в правую руку Мою трость... да сокрушу их, как сосуды глинянные.
Это уже не Иисус Четвероевангелия, но это уже Иисус Апокалипсиса. Там, где острый с обеих сторон меч и народы, разбитые, как горшки глинянные.
Есть люди, которые намеренно отказываются признать, что Иисус имеет право быть таким, и таким также является. Они как бы говорят словами Великого Инквизитора: Ты уже все сделал. Оставайся-ка в привычном виде - добрым и беззащитным - а мы от Твоего имени порулим.
Но это и нечестно, и бесполезно. И вообще, ведет человека куда-то в сторону от страха Божия и Истины. Тогда как Иисус, явленный в текстах Богослужения, это и есть Иисус Христос, Каким Его знает опыт Предания.

BY АНДРЕЙ ТКАЧЁВ